从吴昌硕到丰子恺，大师们缘何都爱画端午？

　　端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾草，吃枇杷，喝雄黄酒等习俗。 很多国画大师都有关于端午主题的画作。

　　其中，艺术大师吴昌硕就特别钟爱这个节日，并留下多幅相关画作。《端阳即物立轴》收录于《吴昌硕全集》。画面上写有：“榴红蒲草活，艾绿枇杷鲜。不画三足蟾，诗以补其全。诗成赏端阳，商略明泉煎。大聋时年八十有三。”画中，端午时节的石榴、蒲草、艾草、枇杷等物均入画中。

　　端午景图轴 吴昌硕

　　《端午景图轴》收录于《故宫藏吴昌硕书画全集 绘画 一》，是吴昌硕于光绪年间所作，上面题有“光绪岁甲辰端阳即景。吴苦铁”。

　　端阳嘉果图轴 吴昌硕

　　创作《端阳嘉果图轴》时，吴昌硕已经75岁。他在上面题写了“端阳佳果熟熏风，色似黄金不救贫。曾伴榴花作清供，馋涎三尺挂儿童。穷误作贫，老缶自检。戊午先重阳四日客海上去驻随缘室，吴昌硕时年七十五。黏壁自赏极似李复堂老年笔意。缶道人又记于禅甓轩。”该画作收录于《吴昌硕作品集》。

　　端午画虎立轴 吴昌硕

　　另一幅《端午画虎立轴》也作于光绪年间。“荆楚岁时记，五月五日以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶。予不善此，泼墨作真虎状，对饮一斗，用辟百邪。光绪丁酉端阳，昌硕。”

　　张大千1923年作端午主题画《五瑞图》 ，上书：“癸亥五日，仿石涛和尚画法，奉少白老长兄清玩。大千弟爰，时闲客虎林。”有意思的是，时隔半个多世纪后的1979年，他又作《端午习俗》。这次题的字是：“雄黄大蒜千年俗，簪艾悬蒲万户欢。祗有老夫枵腹坐，画符吓鬼近来难。古来午日俱画赤灵符，今无复见矣。六十八年午日戏作，八十一叟爰。”

　　端阳即物立轴 吴昌硕

　　齐白石1953年所作的《端午美味图 》中有雄黄酒、咸鸭蛋、粽子、荔枝、樱桃等，都是端午节应景之物。白石老人以少胜多，以寥寥几笔将之描绘得淋漓尽致，让人有酒温果鲜之感。

　　擅画生活烟火气的丰子恺创作过多幅《买粽子》和《吃粽子》的漫画。据说朱自清在看了丰子恺《买粽子》的画后说：“上海也不曾委曲你，瞧你那买粽子的劲儿。”

　　中国国家博物馆藏的龙舟竞技图轴《龙舟竞技图》纵75.1厘米，横120.5厘米，为清朝人士所作。《龙舟竞技图》写实地描绘了江南地区端午时节龙舟竞赛的热闹场景。画面中，远处山峦起伏，近处江面平阔，江中参加比赛的龙舟，装饰华丽，旗帜、锣鼓等一应俱全。船上的水手排列整齐，动作一致。除龙舟外，江面上还停有各式船只，坐满了前来观看助兴的游人。岸边的亭台水榭中也有不少观看比赛的人群。

　　除了国画大师们喜欢以端午作主题创作外，清朝著名宫廷画家郎世宁也曾用西方油画语言绘制过《午瑞图》。该画现藏于北京故宫博物院，是一幅近似于欧洲静物画的作品。画面中，青瓷瓶内插着蒲草叶、石榴花和蜀葵花，托盘里盛有李子和樱桃，几个粽子散落一旁。图中的粽子、蒲草等物暗示此画是为中国的传统节日——端午节而绘制的。虽然画面没有落年款，但根据清内务府造办处的档案记载，此图应作于雍正十年（1732年），属郎世宁在中国的早期作品。